知识大全易错词成语

知识大全易错词成语（语文易错词语成语）

(一)常见易误用成语40例

1.曾几何时:表示“时间过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。

2.不学无术:没有学问,没有能力。其前不能加“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词。

3.不可理喻:不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理。常误用为“不可思议”。

4.不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视意)。常与“不以为意”混淆,“不以为意”表示“不放在心上”“不重视,不认真对待”。

5.守株待兔:比喻不主动地努力,心存侥幸,希望得到意外的收获,也比喻死守狭隘的经验,不知变通。含贬义。常误用来形容公安干警的机智。

6.耳提面命:形容恳切地教导,褒义词。常误用为贬义词。

7.不忍卒读:不忍心读完,形容文章悲惨动人。指文章写得好。常误用为形容文章写得不好。

8.鼎力相助:大力地帮助。敬辞,指别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。

9.蹉跎岁月:指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

10.名噪一时:名声在一个时期广为传播。常误用为贬义词。

11.始作俑者:指恶劣风气的创始者。用在贬义场合。

12.不胜其烦:指烦琐得使人受不了。常误用为“不厌其烦”。

13.胸无城府:形容心胸坦率、坦白,没有什么隐藏。城府,城池和府库,借指人的心机。褒义词。常误用来形容“没有文化”。

14.身无长物:指身边没有多余之物,形容极端贫穷。常误用来形容“没有特长”。

15.目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步。易误作缺乏整体观念。

16.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。常误用来形容自然景观。类似的词还有“巧夺天工”。

17.求全责备:苛责别人,要求完美无缺。后面不能带宾语,与此类似的词还有“漠不关心”。

18.充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。

19.瓜田李下:泛指容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。

20.卓尔不群:形容优秀卓越,超出常人。易误用为形容人的性格。

21.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。易误用为形容听得出神。

22.登堂入室:比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。易误用为“进入”。

23.如坐春风:形容受到良好的教诲、熏陶。与“景物”无关。

24.对簿公堂:在官府公堂上受审问,后来指在法庭上对质或上法庭打官司。易误解为“争论,明辨是非”。

25.相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。另有“举案齐眉”。易误为形容朋友。

26.走马观花:比喻粗略地观察事物。强调过程,易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻,强调结果。

27.师心自用:形容固执己见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。

28.安土重迁:留恋故土,不肯轻易迁移。易理解为多次迁移。

29.罪不容诛:形容罪大恶极,处死都不能抵偿。与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。相似的有“罚不当罪”,处罚和所犯的罪行不相当。指处罚过轻或过重。

30.屡试不爽:屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。

31.无所不至:指凡能做的都做到了(用于坏事)。与此相类似的还有“无所不为”。

32.安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。要用在身处逆境的语境中。另如“泰然自若”。

33.首鼠两端:形容迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。

34.处心积虑:千方百计地盘算,多含贬义。常误解为“殚精竭虑”(用尽精力,费尽心思)。

35.侧目而视:形容畏惧而又愤恨。易误解为尊敬。

36.望尘莫及:形容远远落后。易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。

37.改弦更张:比喻改革制度或变更做法。易和“改弦易辙”(比喻改变计划或做法)混用。

38.不知所云:不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。

39.望其项背:表示赶得上或比得上。多用于否定式。往往被误认为赶不上。

40.明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。往往被误认为还没到来的东西。

(二)容易望文生义的成语

成语的特点之一是意义的整体性,其意义往往不是它的组成部分意义的简单组合,因此不能只按照字面意思去揣摩,而应做到两点:①弄清成语的来源和意义;②区分成语语义的范围,避免望文生义。

【久假不归】 长期借去,不归还。假,借。如:借书最忌一套书借去一本,而且久假不归,使这套书不完整。

【文不加点】 形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。如:他写稿子常常是文不加点,龙飞凤舞,简直使人无法读下去。(不是不加标点)

【大方之家】 指学识渊博或精通某种技艺的人。如:他花钱很随便,真是大方之家。(成语义显然不是花钱大方)

【侧目而视】 斜着眼看人。形容畏惧而又愤恨。如:小李得了冠军,尾巴翘到了天上,对朋友竟然侧目而视。(这里错解为“不屑正眼相看,瞧不起人”)

【良莠不齐】 指好的坏的混杂在一起。莠,狗尾草,比喻品质坏的。如:张老师针对班上学生良莠不齐的现状,讲课时注意分层指导。(不表示学习成绩参差不齐)

【马革裹尸】 用马皮将尸体包裹起来,指军人战死于战场。如:那个时候,张大爷穷困潦倒,衣食无着,十分令人痛心,到头来只落得个马革裹尸的结局。(不是“死得很惨,死后连棺材和埋葬的地方都没有”的意思)

【危言危行】 《论语·宪问》:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”指不畏危难而直言敢为。如:在没有约束的自由的互联网环境中,政治辩论很可能会导致不健康、不可靠的危言危行产生,并误导公众。(“危”不是危险,而是正直)

【三人成虎】 三个人都说街市上有老虎,别人便以为真有老虎。比喻谣言或讹传一再反复,就会使人信以为真。如:你应该和朋友合作搞个课题,要知道三人成虎,众志成城。(这里错解为“很多人在一起就会像老虎一样力量强大”)

【下里巴人】 战国时代楚国的民间歌曲,后泛指通俗的普及的文学艺术。如:一些人对中国的茶有偏见,以为茶只是下里巴人解渴的东西,档次不如进口饮料。(这里错解为“乡下人”)

【捉襟见肘】 形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,应付不过来。如:运动会上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。

【不赞一词】 《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”原指文章写得很好,别人不能再添一句话,现也指一言不发。如:我的态度很鲜明,对他们不负责任的言论都不赞一词,对他们的行为深恶痛绝。(这里错解为“不说一句赞成的话”)

【涣然冰释】 形容嫌隙、疑虑、误会等迅速消除。如:由于太平洋暖流的影响,今年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所望。(这里错解为“冰块解冻”)

【洛阳纸贵】 《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了。借指著作广泛流传,风行一时。不能理解成物价上涨。

【首当其冲】 最先受到攻击或遭遇灾难。如:解决好职工和学生的冬季取暖问题,是学校领导首当其冲的任务。(望文生义)

【独具只眼】 能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超。不可理解为只有一只眼。

【高山景行】 《诗经·小雅》:“高山仰止,景行行止。”不指高山美景,而是比喻崇高的德行。

【人言啧啧】 此词中的“啧啧”指不满意地纷纷议论,与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义。

【高屋建瓴】 在房顶上用瓶子往下倒水。形容居高临下的形势。建,倾倒。

【便宜行事】 经过特许,不必请示,根据实际情况或临时变化就斟酌处理。也作“便宜从事”。

【心广体胖(pán)】 心胸开阔舒畅,体貌泰然安详。也作“心宽体胖”。

【义薄(bó)云天】 正义之气逼云天。形容一身正气,为正义而斗争。薄,逼近。云天,高空。

【博闻强识(zhì)】 见闻广博,记忆力强。博,广博。闻,见闻。识,记。

【色厉内荏】 外表强硬而内心怯懦。色,神色。厉,厉害。内,内心。荏,软弱,怯懦。

【一傅(fù)众咻(xiū)】 《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”一个施教,众人吵闹干扰。形容由于不良的环境的影响,做事难以取得成绩。傅,教导。咻,喧闹。

【旁门左道】 指不正派、不正宗的宗教派别。也借用在学术上。也作“左道旁门”。旁、左,邪,不正。

【不名一文】 是说极其贫穷,不能理解为不值一分钱。此处的“名”是“占有”的意思。

【阳春白雪】 指高深的、不通俗的文学艺术(跟“下里巴人”相对),不能理解为春天的雪。

【信手涂鸦】 形容书法拙劣或胡乱写作,也指随意涂画。如:他从小就喜欢画画,常在纸上信手涂鸦,现在他画的鸟已是栩栩如生。(不能理解为“经常练习画画”)

【求田问舍】 比喻只知谋置家产,不以国事为念,胸无大志。不能理解为买田购房。

(三)容易用错对象的成语

成语适用的对象和范围一般比较固定,具有很强的单一性。如果对成语所表达的习惯对象或范围缺乏了解,便会“张冠李戴”,造成误用。

第一类:人、物不分

【风姿绰约】 形容风度姿态柔美动人。如:公园里摆放的各种盆栽菊花,姹紫嫣红,微风一吹,更是风姿绰约。(不用来形容花木)

【楚楚动人】 形容女人姿容娇柔美好,让人心动。如:文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和神情,在叙述、描写和议论中,倾注着强烈的感情,读来楚楚动人,有很强的感染力。(适用对象错误)

【洗心革面】 比喻彻底悔改。如:本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。(只能用于人,不能用于物)

【炙手可热】 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”形容气焰很盛,权势很大。如:《大河之舞》自首演以来便炙手可热,并且引燃了全球的踢踏舞热潮,更是被全球艺人一致推崇为当代最具爱尔兰民族风格的经典音乐剧。(只可指人,不能指其他的)

【如雷贯耳】 像雷声穿过耳朵一样,形容人的名声极大。

【待人接物】 跟人相处。物,人物。

【乐山乐水】 《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”有的人爱山,有的人爱水。比喻人的爱好不同。乐,喜爱。

第二类:谦、敬不分

【蓬荜生辉】 谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。如:使用我厂生产的涂料装饰您的居室,保您蓬荜生辉。(只能用于自己,这里却用在别人身上,显然不够得体)

【抛砖引玉】 谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。如:会议开始时气氛有些沉闷,主持人建议李教授先来一段开场白,希望能起到抛砖引玉的作用。(用在这里颠倒了主从或尊卑关系,显然不正确)

【忝列门墙】 谦辞。表示自己有愧师门。忝,表示辱没他人,自己有愧。如:你身为师傅的入室弟子,却干出这种丢人的事,真是忝列门墙。(该词只能用于自己,不能用于他人)

第三类:陈述对象错误

【巧夺天工】 精巧的人工胜过天然。如:翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。(适用于描述人工制作的东西,而这里陈述的对象主体是自然界中的“苍山”和“洱海”,强调的是自然造物之美,非人力所能达到)

【草长莺飞】 形容江南春天的美好景色。如:三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞,春光迷人。(这里说的是北方大草原,使用有误)

【天花乱坠】 形容说话有声有色,非常动听(多指夸大的或不切实际的)。本词只能用来形容说话。

【青梅竹马】 李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。现多指夫妻俩或恋人从小就相识。

【刮目相看】 《三国志·吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩。鲁肃说:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙说:“士别三日,即更刮目相待。”指用新的眼光来看待。注意本成语一般指看待别人取得的进步和成绩。

【含英咀华】 比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。使用时注意本词所指的对象。

【感同身受】 原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示感谢),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

【倚马可待】 刘义庆《世说新语》:“唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,殊可观。”原意是靠着即将出发的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,很快能写好文章。如:他呀,做起事来可麻利了,无论做什么都倚马可待。(不用来形容做事)

(四)容易用错感情色彩的成语

成语中有相当一部分是具有明显的感情色彩的,使用时如果不加以区别,容易误用。

【重整旗鼓】 指失败后,重新聚集力量再干,也可写作“重振旗鼓”。是褒义词。如:敌人被打跑了。但我们知道,他们不会甘心失败,一定会重整旗鼓,卷土重来。(不作贬义用)

【半斤八两】 比喻彼此一样,不相上下。如:陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是半斤八两,各有千秋。(该词较多用于贬义,用于此处不恰当)

【翻云覆雨】 比喻反复无常或玩弄手段。如:辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格,以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势,抒情言志,针砭时弊。(本句是说辛弃疾笔下的功夫很深,而且富有豪情。这里显然是误用)

【侃侃而谈】 理直气壮、不慌不忙地说话。褒义。如:在铁一般的证据面前,他仍然侃侃而谈,为自己开脱罪责。(此处贬义,应为“振振有词”)

【趋之若鹜】 像鸭子一样,成群地跑过去,形容很多人争着追逐某种事物。多含贬义。如:齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。(用来说“艺术爱好者”,是误将贬义词作褒义词用)

【改头换面】 比喻只改形式,不变内容(含贬义)。如:政府要真正转变职能,非要对现有的政府机构进行彻底的改头换面不可。(感情色彩不符)

【不稂不莠】 比喻人不成才,没有出息。稂,狼尾草。莠,狗尾草。不能误用作褒义。

【附庸风雅】 为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

【拾人牙慧】 刘义庆《世说新语》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’ ”拾取别人的片言只语当作自己的话。使用时注意其褒贬色彩。

【饮鸩止渴】 用毒酒解渴,比喻只求解决目前困难而不顾严重后果。鸩,一种毒酒。注意这是个贬义词。

【曲高和寡】 曲调高深,能跟着唱的很少。原来比喻知音难得。现比喻言论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少。

【狗尾续貂】 比喻用不好的东西接到好东西的后面,显得好坏不相称(多指文艺作品)。

【沽名钓誉】 用种种手段(多为故意做作)谋取名誉。含贬义。沽,买。钓,比喻骗取。

【指气使】 不说话而用面部表情或口鼻出气发声示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

【奇文共赏】 晋代陶渊明《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”新奇的文章共同欣赏。现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。